الفارق بين الملائكة والروح

الفارق بين الملائكةوالروح

الملائكةوالروح
بقلم المستشار محمد مجدي رياض عبدالمنعم ادريس(أبو عبدالله ) من ابناء المدينة الجوية

ا



هناكصنفانمنالملائكةقائمينعلىتنفيذأوامرالله:

1-       ملائكةأمرالكلمة"كن"
2-        ملائكةأمرالنفخةوهم(الرسلالروحانيون)

أولا:ملائكةأمرالكلمة:
ففيصحيحمسلمعنعائشةرضياللهعنهاقالت:
قالرسولاللهصلىاللهعليهوسلم"خلقتالملائكةمننوروخلقابليسمنمارجمنناروخلقادممماوصفلكم".(انتهى )
-

وعنعطاءبنيسارعنعبداللهبنعمروقال:قالتالملائكةياربجعلتلبنيادمالدنيافهميأكلونويشربونويتزوجونفاجعللناالآخرةفقاللاأفعلفراجعواثلاثافقاللاأجعلمنخلقتبيديكمنقلتلهكنفكان،ثمقرأعبدالله"والسابقونالسابقونأولئكالمقربون(وقدروىهذاالأثرالإمامعثمانبنسعيدالدارميفيتفسيربنكثيرج4ص284).

&- ولمعرفةأمراللهبالكلمة:قالرسولاللهصلىاللهعليهوسلم:"خزائناللهالكلام،فإذاأرادشيئاًقاللهكنفكانوقولهتعالى"بَدِيعُالسَّمَاوَاتِوَالْأَرْضِوَإِذَاقَضَىأَمْرًافَإِنَّمَايَقُولُلَهُكُنْفَيَكُونُ".
&- ومثاللألقاءأمرالكلمة:قالتعالى"…إِنَّمَاالْمَسِيحُعِيسَىابْنُمَرْيَمَرَسُولُاللَّهِوَكَلِمَتُهُأَلْقَاهَاإِلَىمَرْيَمَوَرُوحٌمِنْهُ…"النساء
الشاهد:فكلمةاللهالتيألقاهالمريمكانتلتخليقجسدعيسىعليهالسلامولمعرفةأنالكلمةالتيألقيتلمريمكانتلتخليقجسدعيسىعليهالسلامفيقولهتعالىإِنَّمَثَلَعِيسَىعِنْدَاللَّهِكَمَثَلِادمخَلَقَهُمِنْتُرَابٍثُمَّقَالَلَهُكُنْفَيَكُونُ(59)"آلعمران.
&- ولمعرفةالنزوللأمرالله:
قالتعالى"اللهالذيخلقسبعسماواتومنالأرضمثلهنيتنزلالأمربينهنلتعلمواأناللهعلىكلشيءقدير".
oقالتعالى"فالملقياتذكرا"5 المرسلاتفيتفسيرالطبري:
عنقتادةقالالملائكةتلقيالقرآن.
النتيجة:"فالملقياتذكرا"،"فالتالياتذكرا"هممنالملائكةالمكلفونلألقاءكلاماللهوأوامره.
(فاللوحالمحفوظوالقلمخلقهمااللهبأمرالكلمةكنكماجاءبالأحاديث)

ثانيا:ملائكةأمرالنفخة"الروحانيون":
&- ففيتفسيرالقرطبيج20 ص113:حكىالقشيريأنالروحصنفمنالملائكةجعلواحفظةعلىسائرهموأنالملائكةلايرونهمكمالانرىنحنالملائكةوقالمقاتلهمأشرفالملائكةوأقربهممناللهتعالىوقيلإنهمجندمنجنداللهعزوجلمنغيرالملائكةرواهمجاهدعنإبنعباس.
&- فيلسانالعرب:
قالالنضرفيكتابالحروفالمفسرةمنغريبالحديثأنهقالحدثناعوفالأعرابيعنوردانبنخالدقالبلغنيأنالملائكةمنهمروحانيونومنهممنخلقمنالنورقالومنالروحانيينجبريلوميكائيلوإسرافيلعليهمالسلام.

قالالأزهريوهذاالقولفيالروحانيين"أنالروحانيالذينفخفيهالروحوفيالحديثالملائكةالروحانيونيروىبضمالراءوفتحهاكأنهنسبإلىالروحأوالروحوهونسيمالريحوالألفوالنونمنزياداتالنسبويريدبهأنهمأجساملطيفةلايدركهاالبصر.(أنتهيكلامه)

الشاهد:
سبقالإشارةبأنهناكملائكةمخلقينمنالكلمة،وأخريينمخلقينمنالنفخة
وهم(الروحانيين)ومثاللذلك:
-قالتعالى(ومريمابنةعمرانالتيأحصنتفرجهافنفخنافيهمنروحنا)التحريم
-وقولهفأرسلناإليهاروحنافتمثللهابشراسوياقالتإنيأعوذبالرحمنمنكإنكنتتقياقالإنماأنارسولربكلأهبلكغلامازكيا.." مريم
-وقالتعالى"وكذلكأَوْحَيْنَاإِلَيْكَرُوحًامِنْأَمْرِنَا"فالقرآنالموحيبهللرسولصلىاللهعليهوسلمقالعنهرُوحًامِنْأَمْرِنَا"لكونهينفثمنالروحانيون(وإنهلتنزيلربالعالميننزلبهالروحالأمين)
وفيالتنزيليظهرالأمربالنفخلعيسىعليهالسلام فيالطينقالتعالى(فأنفخفيهفيكونطيرابإذنالله)
النتيجة: 
النفخفياللغةجاءبمعنيالروحفالروحبالضمفيكلامالعربالنفخسميروحالأنهريحيخرجمنالروح….الخ.
والنفثهوأقلمنالنفخشبيهبعملالراقي(تفل).
-وقالالسهيليفيتفسيربنكثيرعلى أنالمرادبقوله
(قلالروحمنأمرربي)أيمنشرعه(انتهىكلامه)….(أيمنأمره)

النتيجة:
الروحانيونهمالقائمونعلىتنفيذأمراللهبالنفخ،فأسرافيلعليهالسلامالموكلبالنفخفيالصوروملكالموتالموكلبنزعالروحوجبريلالروحالأمين..الخ
الشاهد: 
فيمسندأحمدبنحنبلجص215 قال:حدثناعبداللهحدثنيأبىثناعفانثناحمادبنسلمةثناأبوجعفرالخطميعنعمارةبنخزيمةبنثابتانأباهقالرأيتفيالمنامكأنيأسجدعلىجبهةرسولاللهصلىاللهعليهوسلمفأخبرتبذلكرسولاللهصلىاللهعليهوسلمفقالانالروحلايلقىالروحواقنعرسولاللهصلىاللهعليهوسلمرأسههكذافوضعجبهتهعلىجبهةالنبيصلىاللهعليهوسلم".

النتيجة:
الروحلايلقيكلمةاللهوإنماينفخهاأوينفثها،فالروحانيونغيرموكلونبالإلقاءلكلمةاللهفهناكصنفآخرللملائكة"المخلقونبكنوهمموكلونبالإلقاءلكلمةالله(كالملقياتذكرا).
ولذلكجاءالحديثبانالروحلايلقىالروحلأنالروحينفخأوينفثأوامراللهومنهقولهصلىاللهعليهوسلم(إنروحالقدسنفثفيروعيإننفسالنتموتحتىتستكملرزقهاوأجلهافاتقوااللهوأجملوافيالطلبخذواماحلودعواماحرم(أومنوراءحجاب)أخرجهبنأبيالدنيافيالقناعةوصححهالحاكموذكربفتحالباري
قالتعالى: ،،،،،فَأَرْسَلْنَاإِلَيْهَارُوحَنَافَتَمَثَّلَلَهَابَشَرًاسَوِيًّا(17) 

النتيجة: 
أظهرتالنصوصبأن:
أوامرالكلمة"كنتلقىمنالملائكة.
-وأوامرالنفخةفهيتنفخأوتنفثمنالروح(الروحانيون)
-فقولالرسولصلىاللهعليهوسلمانالروحلايلقىالروح.." (أنتهي)لأنالروح ينفخوينفثولايلقي
كالنفخفيالصوروكالايحاء(نفثأقلمنالنفخ)والنفخفيالريحوفينفخالروح،،،،،الخ

لذالكقالتعالى:قالتعالىفَقَضَاهُنَّسَبْعَسَمَاوَاتٍفِييَوْمَيْنِوَأَوْحَىفِيكُلِّسَمَاءٍأَمْرَهَاوَزَيَّنَّاالسَّمَاءَالدُّنْيَابِمَصَابِيحَوَحِفْظًاذَلِكَتَقْدِيرُالْعَزِيزِالْعَلِيمِ(12)فصلت
فيتفسيربنكثيرقال: 
خلقاللهفيكلسماءخلقهامنالملائكةوالخلقالذيفيها.الخ(أنتهي)
وفيالقرطبي:
 قالوقيلأوحىاللهفيكلسماءأيأوحىفيهاماأرادهوماأمربهفيهاوالإيحاءقديكونأمرالقولهبأنربكأوحىلهاالزلزلة.

النتيجة:قالتعالى:يدبرالأمرمنالسماءإلىالأرضثميعرجإليهفييومكانمقدارهألفسنةمماتعدون5
 يدبرالأمرأييحكمالأمروينزلالقضاءوالقدر...

أنتهى

تعليقات

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

من اسرار القرآن الكريم الفارق بين الملائكة والروح ودورهم في تنفيذ أوامر الله

من اسرار القرآن الكريم والانجيل الحور العين

الصراع بين : (العقل) سائق الجسد و (النفس) صاحبة الهوى للإنسان " من منهما المحاسب في الآخرة